вайшнавский этикет
Вайшнавский этикет как понятие складывается из культуры отношений в среде преданных, формальных правил и неформальных общепринятых стандартов, которые естественным образом вытекают из принципов ненасилия, уважения, смирения, терпения, бескорыстия, и искренности. Эти отношения между преданными пропитаны духом преданного служения и направлены на развитие духовного самоосознания каждой отдельной личности.
Всё, что сковывает развитие сознания и угнетает духовный рост противоречит вайшнавскому этикету в принципе. Проявления в отношениях высокомерия, критицизма и тщеславия являются пожалуй самыми грубыми нарушениями вайшнавского этикета и служат ярким примером оскорбления.
метка из раздела «Религия и духовность»
10 оскорблений Святого Имени
Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 7 января 1982 года
Служение вайшнаву выше поклонения Божествам
О химсе и ахимсе. О личном бхаджане и деятельности, инициатором которой является высший Вайшнав. Рамахарашана Сута, Баладева, Шринги Риши и Махарадж Парикшит. Минакетана Рамадаса и Шри Кришнадас Кавирадж Госвами.
16 кругов шума
Универсальный принцип Гуру. Киртан – это связь с высшим началом. Преследование личных интересов – наш худший враг. «Погоня за фантасмагорией». Служение всему и вся. Подлинный Харинам или шум? Есть Хари и есть не Хари. Градации в служении. Жажда души – здоровый симптом на духовном пути. Книги – основа, проповедь – суть. Импорт со стороны Бога и экспорт с нашей стороны. Письменная проповедь. Чистота – это сила.
Квалификация ачарьи
Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 10 марта 1981 года
Секреты Вайшнава
«Гуру должен быть прозрачной средой». Как можно распознать Вайшнава? Признаки Вашнава. Стадии прогресса на духовном пути. «Необходимо подтверждение внутреннего, сокровенного сердца». «Общество, где я вынужден работать, не подходит для меня». «Тот, к Кому я иду, – мой Хранитель».
