отношения с Богом

Отношения с Богом — различные виды духовных взаимодействий, определенная связь между индивидуальной душой (неотъемлемой и зависимой частицей Бога, вместе с тем обладающей свободой воли действовать по своему разумению и ощущающей себя до некоторой степени независимой личностью) и Богом (единым Целым, включающим в Себя все сущее, полностью независимым Началом). В вайшнавизме различают пять основных типов духовных взаимоотношений (рас) Бога и души, обретаемых на стадии возникновения у последней беспримесной любви к Господу. Эти расы таковы:

  • благоговейное, почтительное, на расстоянии, преклонение перед Личностью Бога в умиротворенном состоянии сознания (шанта-раса);
  • отношения слуги и господина, характеризуемые деятельным служением души с целью угодить и предупредить желания Владыки, совершаемым, однако, также на некотором почтительном расстоянии (дасья-раса);
  • дружеские отношения на равных, когда на смену почтительности приходят сокровенные и более свободные дружеские чувства (сакхья-раса);
  • родительские отношения, когда предавшаяся Богу душа воспринимает своего Господа как ребенка и относится к Нему соответственно, ухаживая и заботясь о Нем (ватсалья-раса);
  • отношения возлюбленных — самые близкие отношения души и Бога, когда душа относится к Повелителю своего сердца как к своему возлюбленному и готова ради Его счастья на все (мадхурья-раса).

Мадхурья-раса выше всех остальных рас, так как в этих отношениях души и Бога достигается самая сокровенная близость, дарующая духовное блаженство. Мадхурья-раса включает в себя все остальные расы. Обусловленной материальным окружением душе ни в коем случае нельзя переносить на мадхурья-расу мирские представления об отношениях возлюбленных в этом бренном мире, какими бы чистыми и светлыми они ни были. Отношения души и Бога в мадхурья-расе духовны, в них нет и тени мирской похоти и эксплуатации — они построены на полном самопожертвовании и всепоглощающей любви к Богу.

метка из раздела «Религия и духовность»

Причина действия

Свобода воли и сознание. Рождение души. Что такое благочестие? Как динамика развития общества сказывается на форме знания? Буддизм, материализм и Сознание Кришны. Устройство мира на примере песочных часов. Отношения с Господом в Сознании Кришны. Буддизм - это грубый материализм. Лицемерие на пути духовного роста. Духовная система ценностей. Принцип передачи знаний по линии ученической преемственности. Что такое вайшнавизм? Принципы гаудия-вайшнавизма. Принципы Шри Чайтанья Сарасват Матха. Духовный путь в Шри Чайтанья Сарасват Матхе. Путь корысти и бескорыстия в духовном развитии. Почему смерть тела - это еще не конец? Что значит переводить не язык писаний, а линию мысли? Вера - это шаг в неизвестность. Принцип «Умереть, чтобы жить». Закон причинно-следственной связи в вайшнавизме. Возможности и способности в разных формах тела. Чем отличается духовность от благочестия? Концепция дьявола в вайшнавизме. Четыре регулирующих принципа Шри Чайтанья Сарасват Матха. Природа Абсолюта. Вера первична, доказательства веры вторичны. Требует ли вера доказательств? Чем отличается религия от науки? Доказательство существования Бога. Добро и зло. Что такое зло и как оно появилось?

Семья в Духовной жизни

Образ Кришны в Христианстве. Почему мы ищем свою половинку? Семейная жизнь с Кришной. Что же является лучшим духовным писанием для приближения к Кришне? Самопредание и любовь Враджа-гопи к Кришне. Чистое служение Кришне.

Личность Бога. Возвращение домой

Мы существуем в том плане бытия, где нельзя увидеть Бога или непосредственно общаться с ним. Поэтому нередко наши представления о Нем абстрактны и расплывчаты. Кто-то не в силах понять, как Безграничное может явить себя ограниченному – душе. Однако святые-вайшнавы раскрывают, что Господь – это Личность, и по Его сладостной воле мы не только можем постичь Его, но и жить с Ним одной семьей. Высшее измерение, Голока, мир Кришны, является нашим подлинным домом.

Послание Шанкары

«Двадаши паран тоже часть поста». Почему объяснение Вед Шанкарой ущербно? «Тонкий мир есть». «Знание делится на пять категорий». «Говинда Шанкары – это иллюзия». Измерение Паравйомы. Сушукти. Вишну есть гуна-аватар или ниргуна?

Глава 2. Встреча царя Ними с девятью старцами

Нарада посещает Васудеву в Двараке. Васудева вопрошает о человеческом долге пред Богом. Нарада начинает рассказ о служении Всевышнему. История о беседе царя Ними с девятью мудрецами, сыновьями Ришабхи. Царь Ними просит мудрецов поведать о высшем благе для человека. Кави объясняет путь обретения бесстрашия через преданность Богу. Хавир раскрывает сущность веры раба божьего.

Глубокие чувства преданных

Почему Санатана Госвами хотел покончить жизнь самоубийством под колесами колесницы Господа Джаганнатха в Пури? Высокий стандарт преданности Санатана Госвами. Все преданные испытывают интенсивную разлуку с Кришной. Сознание Кришны измеряется от обратного. Боль разлуки достигает более глубоких измерений сердца, нежели радость встречи. Высшая преданность Санатаны Госвами. Истории из жизни Госвами.

Отношения души с Богом

Природа смерти и страха смерти. Вопрос о справедливости устройства мира. В чем заключается Любовь Бога? Что такое смерть? Чувство собственности. Этот мир — временная гостиница. Материальный мир с точки зрения физики. Милость, а не справедливость, между Богом и душой. Вопрос жизни и смерти младенцев. Законы физического и метафизического миров. Что такое сварупа? Физический закон преобразования Лоренца. Общепринятые знания. Относительность познания. Милосердный дар Бога — свобода. Физическая и этическая (моральная) точки зрения. Отношение Творца и сотворца. Материальный и реальный миры. Честный поиск Счастья.

Удивительный мир души

История развития идеи о душе. Учение о душе. Осознание себя душой. Осознал себя душой, а что дальше? От души к сверхдуше. Как ведет себя «просветленный»? Материалисты подобны детям. Кто такой Садху? Разочарование в мире материи неизбежно. Как душа может взрослеть? Есть ли душа у животных и растений? Йога означает связь с Богом. Что означает, что душа вечна?

Принять бремя трудностей

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 29 марта 1982 года

Вера и искренность

«Сердце – истина до последней пяди земли и неба». «Шукадев – это человек-легенда». Чем очаровался Рагхупати Упадхьяя? Иногда Истина ждет своего часа. «Есть ли место, в котором Бог не присутствует?». Когда нет удачи прочитать вайшнавские произведения. «Немыслимо, невероятно». Три условия для достижения Истины. Вишну или Кришна. Природа татастха-шакти. «Если я думаю, что обрел это нечто, тогда мне конец».

Хочу хотеть

Я могу только сказать, что нужно для того, что обрести чувство разлуки с Кришной. У меня самого этого нет. У меня есть только некое, смутное желание обрести это. Хочу хотеть.

Как обрести связь с Господом?

Зачем Господь нисходит на Землю. Природа любви Господа к Его преданным. Желание Господа насладиться лилой (Хираньякашипу vs Господь Нрисимхадев). Прахлад Махарадж, лучший из преданных. Источник всей силы. Господь защищает Своего преданного. Вайшнавы не позволяют Господу служить им. Служение или бизнес. Результат соприкосновения с Кришной. Природа Вайкунтхи и ее обитателей. Уникальное положение Земли. Природа бескорыстия. Милость Господа: лучшее худшим. Всепоглощающая преданность . Чхана аватара Господа. Единоличный собственник наших сердец.

Самопредание. Абсолют покоряется любви

Удивительное измерение веры. Природа самопожертвования, шаранагати. Величайшая тайна Господа.

Прогресс невежества

Связь логики и веры. Использование чувств в служении Богу. Непреданные – большие животные. Глаза, способные увидеть Бога. Можно ли доказать существование Бога атеистам. Хотите быть обманутым – получите гуру обманщика. Греховная деятельность – причина невежества. История о Калидасе. Жевать пережёванное. Я приехал, когда вы стали готовы. Эволюция означает прийти к Сознанию Кришны. Высшая природа духа. Имитация творения Бога. Новые «старые» изобретения. 4 несовершенства обусловленной души. Содержание ведической литературы важнее датировки. Сила науки – подражание лаю собак. История о свадьбе Луи Пастера. Общество взаимной похвалы. Остановите смерть. Вечный плод. Конец пути в Сознании Кришны. Всё есть Кришна. Придуманный Бог. Эталон доброты и добродетели. Шесть достояний Бхагавана.

Или вы с майей или с Кришной

Материальное означает грубая и тонкая материя. Тонкую материю невозможно увидеть. Ум, разум, эго. Хришикеша. Духовный уровень. Обитель Кришны. Творение Бога. Материальное творение. Что есть духовный мир. Кто такой Говинда. Мы должны всякое знание получать из «шастры». Кто такой «гуру». Разница между Кришной и другими. Как нам очиститься. Тьма и свет. Попытайтесь стать «гудакешей». Кришна знает всё. У Кришны есть все склонности. Объяснение «Хришикеши» и «гудакеши».

Вера в поиске высшего измерения

Как человек видит во время сновидения? Существование в тонком теле после сметри. Новое рождение в материальном теле. Истина за пределами логики и аргументации. Положение Баладева и Субхадры. Всё в руках Господа и Он - друг.

Различия во взглядах буддистов и вайшнавов

Человек и Бог отличны или одно целое? Стремятся ли вайшнавы к освобождению, и что оно для них?

Отношения души с Богом

Бог не имперсональный. У любой реалии есть форма. Связь с Богом возможна только благодаря преданности. Все находится в сознании Бога. Малое начало может пленить великое начало. Не силой, но любовью. Бхакти высочайшего уровня. Что есть майя? Кришна - источник всех благих качеств. Что такое вера? Субстанция – это чистое сознание. Центр всего сущего – это счастье.

Капля, которая затопит мир

Градация повсюду: интенсивность ниргуны, интенсивность бренности. Природа агьята-сукрити. Сагуна и ниргуна. «Мы должны знать и понимать, что есть что, видеть различия». «Кришна не является товаром на рынке». «Ни ученость, ни выдающаяся память не способны пленить Его».

А вы видели Кришну?

Поиск Кришны сам по себе награда. Пересечь океан рождения и смерти. Видеть Кришну – не то же самое, что видеть материальные объекты. Билет на землю сладостных грёз. Потенция отношений души с Абсолютом. Отношения Рупы и Санатаны с Махапрабху. Санатана Госвами бежит из тюрьмы навстречу Махапрабху.

Глава 84. Мудрецы на священном поле Куру

Собрание мудрецов на поле Куру. Кришна обращается к мудрецам с речами полными уважения. Благодарные мудрецы прославляют Кришну. Васудева испрошает у мудрецов об искуплении. Последний жертвенный обряд Васудевы. Обряд отрешения Васудевы. Васудева обращается к Нанде с дружеской речью. Паломники покидают поле Куру.

Отдавать и наслаждаться этим

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 30 ноября и 3 декабря 1982 года. Темы лекции: О Луне. Отдавать и наслаждаться этим. Занимай своё собственное положение. Мы родились в пограничной энергии. Имели ли мы отношения с Кришной в прошлом? Когда Гуру доволен?

Кто получает письма от Бога

Как выглядит Бог? Концепции божественного. Бог как спецэффект. Как люди выбирают духовную традицию. Как увидеть Бога глазами души? Степени пробужденности живых существ. Способы получить мистический опыт осознания Всевышнего. Материальные картины ума. Учение о двух типах глюков. Как жить простым верующим? Типы веры. Диалог с Богом. Различия в сознании людей.

Ему нравится есть, воруя

Лекция раскрывает суть самоотдачи и жертвенности, подчеркивая, что независимость — враг, а преданность — истинный друг. Шридхар Махарадж призывает видеть центр в каждом явлении и строить отношения через него, избегая локальных интересов. Настоящая красота и гармония достигаются через Кришнацентричное восприятие и жертвенное служение. Лекция иллюстрирует, как Кришна вовлекает преданных в игру, провоцируя тем самым их глубокую преданность и духовный рост.

За гранью понимания

Нечто за пределами наших представлений. Адхокшаджа — измерение веры. Шри Гуру и Его милость. Непостижимая природа Кришны. Говардхана — Царь всех гор. Голока Вриндавана. «Сладостное невежество» в Кришна-лиле. Наука преданности. Как войти в измерение отношений с Кришной? Каким должно быть настроение вайшнава? Истинная природа вайшнава.

О природе Всевышнего

Отличие вайшнавского от христианского понимания Бога. С чего начать духовную практику? Что такое прасадам? Отношение вайшнавов к смерти. Относительное и абсолютное знание. Этапы развития взаимоотношений с Богом. Непредсказуемость Бога. Путь сердца. Природа сознания, его признаки. Смерть с точки зрения химии. Духовный и материальный мир. Разумная критика научного мировоззрения. Вайшнавские идеи в культуре. Универсальная ценность Шримад-Бхагаватам.

Любовь. Иллюзия и Реальность.

Майя (иллюзия) говорит: возьми меня, а думает будь моим. Так всё в материальном мире, говорится одно, а подразумевается другое. А Кришна прямым текстом говорит: предайся Мне, будь Моим, думай обо Мне, помни Меня и тогда Я так же буду принадлежать тебе. У Кришны нет скрытых мотивов. Шрила Шридхар Махарадж сказал: ненужно думать, что у Кришны и у нас разные интересы. Можно сохранять свою индивидуальность в интересах Кришны.

Жертва во имя любви

Лекция посвящена сущности чистой любви как высшей жертвенности, в которой отсутствует эксплуатация, и раскрывается идея служения как пути к духовному развитию. Высший уровень любви достигается через самоотрицание и готовность пожертвовать собой ради высшего блага и божественного служения. Рассматриваются сложности взаимодействия с высшими духовными реалиями, энергетическая природа жертвы и путь души от бренного мира к высшему духовному состоянию. Текст опирается на ведические источники и духовный опыт преданных.

О Красоте

Спасет ли красота мир? Два мира: этический и эстетический. Ценность логики. Мир существует в сознании. Концепции взаимоотношений ограниченного и Безграничного. Как увидеть Бога или доказать Его существование? Соотношение свободы выбора души и свободы воли Бога. Чем Кришна отличается от идеи Бога в мировых религиях? Чем можно привлечь Бога? Многогранное понятие «Кришна». Абсолютное и относительное понятие «свободы». Чем люди занимаются в этом мире? Слово Господа и Его посланники. Ограниченное положение души, нашего «я». О чем говорят современные эзотерические учения? Логика (здравый смысл) и вера. Этапы на пути к Богу. Великая тайная Прекрасного Абсолюта. Молитва (маха-мантра) и молитвенное состояние.

Высшее устремление

Как установить взаимоотношения с Господом? Вера и общество преданных - единственное требование Бхакти. Различные стадии духовной реализации - не обязательное условие. Синтез Сладости и Дающего сладость. Служение Радхарани превозносится в линии Гаудия вайшнавизма. Поэзия Бхактивинода Тхакура. Нужно извлечь выгоду из дурной сделки. Методы приложения теории сознания Кришны в практической сфере. Конституционный и революционный метод в служении. Под руководством подлинного вайшнава можно идти на любой риск.

Как Он захочет, так ты и увидишь!

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 27 и 29 июля 1982 года

Зависть, прославляющая преданных

Неизвестно кто есть кто, поэтому лучше ошибаться в хорошую сторону, лучше переоценить. Даже, если сама личность не обладает какими-то качествами, но у неё есть друг определённый... За каждым из нас стоит Гуру-варга. Живая, она всё время с нами.

Красота первична и превыше всего

Факты, лжетеория и лжепоятия. Личностный и безличностный аспекты истины. Три плана бытия: счастье, сознание и смерть. Как быть после того, как мы поняли, кто мы есть? Вайшнавизм как идея отношений с Абсолютом. Раб своего сердца свободу принимает наказанием. Красота заключает в себе всё. Авторы, говорящие об отношениях с Красотой, и философы - о природе мира. Душа сама знает, как служить Красоте. Красота - источник Бога. Сложное - есть продукт простого. Милосердие, справедливость и месть - какое понятие шире? Почему Красота - самое широкое понятие? Относительность - признак абсолютного. Почему Бог Красота выше, чем Бог Творец? Все точки зрения имеют место быть. Как войти в состояние любви? О деятельности на разных планах бытия и работе. Почему мы не способны сами выйти из иллюзии?

Безграничное и ограниченное

То, что мы воспринимаем в серьез для Бога игра. Негативный оттенок понятия «раб». Развитие любовных отношений с Господом. Чем раб отличается от работника? Христианство и вайшнавизм. Иерархия взаимоотношений с Господом. Способности ограниченного и Безграничного. Природа Безграничного. Идеал преданности Кришне.

Любовь к Богу дремлет в каждом

Беседа в комнате между Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, кардиналом католической церкви и секретарём Папы Римского, 24 мая, 1974 года в Риме.

Божества - только для начинающих

Поклонение Божествам – удел преданных низшей категории («пракрита-бхакт»). Садху-сангха, садху-сева как более высокое явление. Джагай и Мадхай были призваны показать миру возвышенное положение Гауры и Нитьянанды. Жертва Иуды ради вечной славы Христа. Личность Ганди. Воспоминания о некоторых эпизодах из его жизни. «Гаудийя Матх отвергает Ганди». Подлинная ахимаса как следование дхарме.

Внутренний поиск

Принадлежит ли нам что нибудь в этом мире? Чувство собственности. Корыстные отношения и отношения жертвенные. В чем отличие между внутренним и внешним действием? Есть ли разница между хорошими и плохими поступками? Притча о продолжительности жизни. Можно ли чувствами понять, что душа бессмертна? Логическая теорема, доказывающая существование Бога. Как увидеть Господа? Как сдаться на волю Всевышнему? Что нам мешает услышать зов Господа? Разочарование в иллюзии. Как погрузиться во внутреннюю реальность? Подлинные святые и лжеучителя.

Как жить в одиночестве?

Как жить в одиночестве? Для кого Бхактиведанта Свами Прабхупада держал свободную комнату в храме? Почему Бхактиведанта Свами Прабхупада считал своим сыном Говинду Махараджа? Что важнее долг перед семьей или преданное служение? Почему наши отношения с противоположным полом со временем нас разочаровывают? О любви и нежности духовного мира. На самом деле, мы не знаем кто мы. Что значит жить в семье Бога? Почему преданные не одиноки? Преданные подобны пчёлам. Они наслаждаются мёдом разговоров о Кришне.

Концепция Махапрабху

Концепция Махабрабху. Подлинная жизнь – та жизнь, в которой мы связаны с Кришной. Кришна - Защитник и Хранитель. Оскорбляющий вайшнава принимает на себя эту скверну. Иллюзорность понятий хорошего и плохого. Все наши интересы за рамками этого мира. Различные подходы к проповеди, возможные конфликты. О терпении в проповеди. Конфликт – это не очень высокий уровень. Разрушение Божества Кришны возможно только с Его позволения. Сравнительный теизм Бхактивинода Тхакура. Бхагавад Гита приводит к преданности

Никто не знает Бога

Защита женщин и детей. Предназначение человеческой жизни. Юкта-вайрагья. Почему Прабхупада приехал в Америку. На Бога уповаем. Церковь и государство. Проповедь Сознания Кришны. Кришна друг каждого. Всё принадлежит Богу. Никто не верит в Бога. О Каддафи. Преданные Кришны лучшие. Высший Оператор. Духовное и материальное. Проявите качества Кришны. Саи баба. Книга это опыт. Можно ли осуждать правительство.

Жизнь и наследие Шрилы Бхактивинода Тхакура

Духовное знание в мире материи. Дружба с Богом. Мирская и духовная поэзия. Ценности – основа мировоззрения. Универсализм духовных истин. Уникальность Шримад Бхагаватам. Передовые идеи Бхактивиноды. Многобожие в Христианстве. О природе зла. Провинциальная и Абсолютная Истина. Религия и спорт. Многообразие духовных идей. Мотивы поклонения Богу. Седьмой Госвами. Трансцендентное расследование. История о пожертвовании для Бихари Даса Бабаджи. Открытие места явления Шри Чайтаньи. Духовное «Я» Бхактивиноды Тхакура. Три энергии мироздания. «Харинама Чинтамани». Комментарий на «Бхагавад-гиту». Путешествие Дурвасы Муни. Русская культура на Востоке. «Таттва-вивека». Почему мы боимся смерти. «Знание» значит «трансформация». Что предлагать Кришне? Гуру – источник любви к Богу. Величие Васудева Гхоша

Бхакти йога

Отношения человечества с Богом. Процесс эволюции сознания. Природа человеческой жизни. Самореализация на пути бхакти. Очарование и разочарование. Денежная зависимость. Сущностное отличие бхакти-йоги от остальных учений.

Внутренняя и внешняя природа души

Развитие наружу или внутрь? Путь погружения в себя. Как внутри найти свою истинную природу? Голос сердца или голос чувств звучит в моей голове? Что такое настоящее раскаяние? Как поступать по совести? Всем ли нужно пройти школу иллюзии материального мира? Мы созданы по образу и подобию, но по какому? Внешняя и внутренняя природы. Иллюзия и истина - единство? Материальный мир справедлив? Чем дорота отличается от милосердия? Бог по отношению к нам высшее начало или равноправный партнер?

Путь сердца. Почему вайшнавы не используют мистическую йогу

Может ли мистицизм помочь нам в достижении Абсолюта? Ответ на этот вопрос – в предлагаемой беседе.

Истории жизни Мадхава Ачарьи, Рамануджа Ачарьи и Ямуна Ачарьи

День явления Мадхава Ачарьи. История появления Джаи Тиртхи. Связь между мадхава сампрадайей и гаудия сампрадайей. Когда возможно преданное служение? Истоки рамануджа сампрадаи. История о споре между мальчиком Ямуначарьей и царским пандитом. Три задачи, которые задал Ямуначарья пандиту. История о том, как царь Ямуначарья вернулся к изучению шастр. История Рамануджа Ачарьи. Пища для души. Разница между душой и Богом. Природа духовного мира. Есть ли у нас шансы попасть в духовный мир? Насколько чистыми мы стали? Приобрели ли мы качества преданности? Качества истинной Любви.

Благая вера

Почему гаудия вайшнавы не используют йогу - асаны, пранаяму? О преданности, искренности и любви в отношении с Богом. Фундаментальный принцип веры.Почему любовь и нежность самые могущественные силы. Там, где великое контролируется малым - там Бхакти.О том как Бинванмангал Тхакур лишил себя зрения. История спасения Гопинатха Пханаяки. История из жизни Кумуд Бабу – ученика Бхактивинода Тхакура. Физическое самоубийство не обладает ценностью. Вопрос о грихастха ашраме. Не будь рабом результатов своих действий... Оставить все ради Абсолюта – последний зов Бхагавад Гиты. Почему Кришна не сражался на поле Куру? Как могло быть, что Дурьодхана был любимым учеником Баларамы? О правлении Дурьодханы. О настоящей разнице теизма и атеизма.

Передача духовного знания

Виды взаимоотношений с Богом. Что такое дикша? Что есть божественное знание? Единственный ключ к счастливой жизни. Нисходящий путь божественного знания. Что поможет обрести просветление? Как мы можем обрести правильное положение? Цель и смысл дикши.

Онтология любви

Непостижимая Любовь Гопи к Кришне. Градация любовных отношений с Кришной. Сакхья раса. Ватсалья раса. Мадхура раса. Два пути движения души. Служение Центру - это гармония.