время (кала)

काल

Время (санскрит Kāla). Одно из обликов или сил (энергий) Всевышнего. Образно оно изображается в виде колеса (Кала Чакры). Времени уделяться большое внимание в нашем суетном мире, мы отслеживаем его ритм и видим, что все вокруг создается и разрушается подвластно его силе. Мы ценим время и боимся его неумолимости. Это способствует концентрации нашего разума на важных задачах и отсеивания маловажных. Время очень тесно связанно с понятием материальный мир, ибо всё здесь существует временно и подлежит рождению, развитию и смерти.

Шридхар Махарадж: «В писаниях сказано: в этом мире всё кому-то принадлежит: тебе, твоим родственникам, друзьям, врагам. Но на самом деле то, чем все вы пользуетесь, взято на время у Всевышнего. Богатый, нищий, хозяин, слуга — всё относительно. Он позволил нам временно играть роли хозяев и слуг и в любую минуту может поменять эти роли. И, конечно, мы расстанемся с ними в миг смерти. Он — режиссер великого спектакля, Он же — зритель, который наслаждается игрой актеров, Ему принадлежат все декорации. Только осознав это, мы излечим сердце от похоти (хрид-рогам). В материальном мире каждый мыслит себя обладателем чего-либо — имущества, удовольствий, власти или славы. Это признак больного сознания — сердечного недуга (хрид-рогам). Исцелившись от этого недуга, мы поймем, что в мире все взаимо-связано, всё принадлежит Всевышнему и предназначено для Его наслаждения. К счастью не всем страшно время и не все замечают его неумолимый ход.»

Шримад Бхагаватам книга 2 глава 3 текст 17 «Каждый восход и закат солнца приближает наш последний час. Но время останавливается для тех, кто говорит о Всевышнем. Смерть не властна над теми, кто служит Безусловной Красоте.»

метка из раздела «Философия»

Глава 11. Пространство и Время

Понятие пространства и вещества. Время. Единица измерения времени. Временные промежутки. Четыре юги. Смена дня и ночи Творца. Материальное существование.

Время и пространство

Что такое прасад? Определение и характеристика времени. Как соотносятся духовный и материальный миры? Для кого существует пространство? По какому образу возник материальный мир? Для чего был создан материальный мир? Открываются ли гениям энергии изначального мира? Как увидеть изначальный мир? Секта ли Матх и какая? Для чего искать то, чего не существует в этом мире? Для чего люди следуют религии?

Распорядок дня преданного

Ранний подъем в брахма мухурту. Распорядок дня Шрилы Бхакти Сундар Говринды Дев-Госвами Махараджа. Зачем нам вставать рано утром и станет ли это со временем легко?

Глава 14. Устройство всемирного правительства

Ход времени и устройство вселенского правительства. Ценность чувственного опыта в поисках истины.

Материальный мир

Сознание Кришны - это наука о познании реальности и нашего истинного «Я». Как устроена Вселенная? Как возникла Вселенная? Брахма – творец Вселенной. Как течет время в других планетарных системах? Почему рождение в эпоху Кали-юги самое удачное?

Шримад Бхагаватам. Книга 7. Глава 1 - Глава 2.

Почему Господь принимает сторону Индры?. Шукадева Госвами отвечает. Всевышний вне добра и зла – Адхокшаджа. Качества и их антиподы. У Господа нет качеств, которые противостоят антиподу. Сваям Бхагаван – Красота собственной персоной. Красота убирает все споры. Кришна – означает неотразимый. Сознание не может породить образ непорочной Красоты. Счастье порождает сознание. Если Бог неотразим, откуда мы знаем что Он существует. Все сущее произошло из одного Источника. Этот мир лишен Красоты. Кто ищет Красоту – тому нечего делать в области правления Господ Нараяны ( в мире справедливости). Деяния обитателей Голоки неоспоримы и произвольны. По наличию стремлений у личности можно судить о присутствии в ней Вечной Души. По делам человека судят в какой ипостаси Господь присутствует в нем. Господь истинный творец и разрушитель. Сочетания трех гун создают образы. Освобожденная душа – та, которая увидела что она наблюдатель, а не действующее лицо. Первозданная стихия – Время. Источник реки времени неподвижен. Прадхана – изначальная скорость восприятия сознания. Почему Всевышний благоволит Богам, а не демонам. Страх смерти тем резче, чем больше благ теряем. Благие качества. С каким бы чувством ты не думал о Боге, ты попадаешь в Его обитель. История о Кумарах и Джае и Виджае. Кумары проклинают стражников. Рождение стражников в облике Хираньякши и Хираньякашипу. Рождение в облике Раваны и Кумбхакары. Третье рождение Джаи и Виджаи. Гнев Хираньякашипу о смерти Хираньякши. Хираньякашипу поручает демонам опустошить Землю. Демоны отправляются исполнять волю Хираньякашипу. Хианьякашипу утешает племянников. Притча о встрече Ямараджа и родичах усопшего царя. Души творят себе тела своими поступками и ими же уничтожают. Тело образуется от сочетания стихий. Сознание наделяет тело свойствами. Плоть лишь создает видимость жизни. Притча об охотнике на птиц. Скорбь покинула сердца потомков Хираньякши. Мысль есть соединение времени и первозданного вещества. Вопрос о повторении Гайятри мантры. Мысль является предметом наблюдения. Скорость фиксирования окружающего мир отражает наше восприятие. Услышать Гайятри. Мыслю - следовательно существую (Декарт).

Суть и форма

Что ожидает человечество в будущем? Разумное восприятие Вселенной. Категории чувственного восприятия: пространство и время. Философия солипсизма. Что такое молитва, мантра? Проблема свобода выбора. Чем отличается молитва в классическом толковании от мантры? Осознание неизбежности смерти. Умонастроение вайшнавов. Чем отличается верующий человек от религиозного? Два этапа отношений с Господом. Непостижимый смысл маха-мантры. Два пути духовного поиска: принять учение или идти самостоятельно. Что значит «махарадж»? Искаженное восприятие Реальности. Вечный поиск удовлетворения. Разные инструменты восприятия. Два типа разума: божественный и мирской. Опровержение теории Дарвина и теории Большого взрыва.