Сокровенная сущность Божества Гирираджа

Множественные формы Божеств

00:00:00 Харе Кришна. Добро пожаловать всем на нашу вечернюю программу. Те гости, которые хотят, может быть, поближе могут присесть сюда поближе. Те, кто хотят сесть на скамеечки, пожалуйста, можно присесть на скамейки на подушки. Наша воскресная программа в нашем замечательном храме Шри Гирираджа Махараджа Шри-Шри Гуру Гауранга Радха-Мадхава. Сегодня мы будем обсуждать различные духовные темы. В первую очередь, очень приятно видеть всех старых и новых преданных здесь в этом храме в воскресный день, несмотря на то, что многим завтра на работу. Очень приятно отметить то, что люди пришли в храм, чтобы поклониться Господу, услышать харикатху - духовное общение. Это огромная удача для нас.

00:01:09 Мы имеем возможность здесь, в центре, Москвы поклоняться Шри Гирираджу Махараджу. Один из преданных, гостей сегодня задал вопрос о том, что… один из наших… Сегодня один из наших преданных-гостей спросил по поводу наших Божеств, да? Насколько я понимаю, был такой вопрос. Бхактиведанта Свами Прабхупада в западном мире установил определённые Божества, к которым привыкли все западные люди. Эти божества – «манушйа рупа», т.е. они в большей степени человеческие в своей форме. Такие, как Гаура-Нитай – Божество Махапрабху и Нитйананда Прабху.

00:02:23 Что касается Божеств, установленных в Шри Чайтанйа Сарасват Матхе, у многих преданных, которые, может быть, не знают традиций до конца Сарасвати Тхакура и его идей духовных, возникают вопросы. В первую очередь очень часто путают Шри Гауранга Радха-Мадхава с Сита-Рамой. Думают, что это Сита и Рама, а на самом деле это Радха-Кришна и Чайтанйа Махапрабху. Тем более, не многие знают о поклонении Гирираджу, как традиции гаудиа-вайшнавов.

Поклонение живой Истине

00:02:59 Если возвращаться к нашей истории, к нашей преемственности, то что такое Гирирадж? Я расскажу одну историю, которая может быть прояснит представления о том, чему и как мы поклоняемся. В Индии был такой случай в начале века. Индусы заподозрили… Англичане заподозрили один из храмов в том, что в нём находятся соратники движения Сопротивления. По агентурным данным сказали, что в этом храме производится взрывчатка. Сипаи боролись с англичанами. Англичанам донесли, что в одном из вайшнавских храмов, ведических храмов производится взрывчатка. Туда отправили инспекцию во главе с одним из английских генералов. Это был очень известный храм, который находился, естественно, в провинции.

00:04:04 И вот, группа англичан, солдат вместе с генералом пришла и потребовала открыть храм. Они хотели провести инспекцию. На что брахманы сказали, что млеччхи, неверующие, не имеют права входить в храм, и они их не пустят. В результате этого завязалась потасовка и генерал погиб. Тогда англичане собрали целую труппу военных, карательную экспедицию. Пришли в эту деревню, сожгли её, убили всех брахманов, взяли пушки и расстреляли божеств из пушек. Ну, естественно, убили всех брахманов… Ну, как обычно. Так сказать, карательная экспедиция закончилась так, чтобы мало кому не показалось.

00:04:54 Все ждали, как прокомментирует эту ситуацию Сарасвати Тхакур. Это была история, и все ждали от Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, как он это прокомментирует. Он не стал впадать в общепринятые точки зрения относительно вандализма, терроризма и т.д., с чем, собственно, сочетается наш сегодняшний мир. Сарасвати Тхакур сказал: «Чему мы поклоняемся?» Он задал вопрос: «Какова идея? За всем стоит воля Бога. Кому мы поклоняемся? Мы поклоняемся Богу или камню?». С одной стороны мы знаем, что божества не отличны от виграха. Это проявление самого Господа. С другой стороны, мы понимаем, что Божества – больше, чем просто имиджи из камня, дерева, металла или фотографии. Мы можем сказать: у вас висит фотография мамы, бабушки, любимой девушки. Кому вы поклоняетесь, бумаге? Мы говорим, что нет. За этой фотографией находится тот, чье сердце, отношение очень близко ко мне. Поэтому, когда я говорю об изображении или фотографии своего любимого или близкого, то ни в коем случает речь не идет об идолопоклонничестве или, ну, какой-то форме.

00:06:21 Мы видим, что в современном обществе люди привыкли ставить памятники литературным, историческим героям. Почему? Пото�