грихастха ашрам
आश्रम
Эта вторая духовная стадия жизни (а̄ш́рам) в системе варнашрамы, которую проходит на своем духовном пути каждый бра̄хман̣ да и в целом любой последователь ведической традиции, изучающий Веды. Грихастха ашрам означает женитьбу и содержание семьи (гр̣хастха – «глава дома», буквально: «находящийся в доме»).
Когда у такого семьянина вырастают взрослые сыновья, способные завести и содержать собственные семьи, он может вступить в третью стадию – принять ва̄на-прастха-а̄ш́рам (обычно после 50 лет). Этот духовный уклад означает оставление семейных дел и уход в лес в одиночестве или с супругой в качестве ва̄на-прастхи (лесного отшельника).
метка из раздела «Общество»
Глава 14. Жизнь в благочестии
Устройство жизни домохозяина. Обряды мирянина. Виды поклонения Господу.
Ответственность
Женщины всегда должны находиться под защитой. Долг отца – защищать девочку в детстве, а затем выдать замуж за порядочного юношу. Особенности браков в Индии. Ответственный царь заботится о благополучии каждого подданого. Грихамедхи и грихастхи.
Семья в Духовной жизни
Образ Кришны в Христианстве. Почему мы ищем свою половинку? Семейная жизнь с Кришной. Что же является лучшим духовным писанием для приближения к Кришне? Самопредание и любовь Враджа-гопи к Кришне. Чистое служение Кришне.
Безумие материальной жизни
Люди, лишённые истинного знания, отождествляют себя с телом. Материальный мир основан на влечении к сексуальной жизни. Когда мужчина и женщина соединяются, иллюзия материальной жизни усиливается. Наша жизнь предназначена для постижения себя. Люди не понимают, что им придётся оставить все удобства и отношения, которые у них есть. Сверхдуша – вечный свидетель ваших поступков.
Никто не находится в безопасности
Современная цивилизация попусту тратит время на удовлетворение животных наклонностей. Хотя семья, жена и дети есть даже у животных, в Кали-югу если человек может содержать свою семью – его считают великим и успешным. Прахлада Махарадж учил своих пятилетних одноклассников принять сознание Кришны. Совершенная дхарма учит тому, как любить Бога. Человеческая жизнь предназначена для тапасьи, а не для деятельности свиней и собак. Почему кшатрий мог жениться больше, чем на одной женщине. Никто не находится в безопасном положении. Первая истина духовной науки: я не тело, я душа. Очищение в святом месте человек получает, общаясь со святым. Сознание Бога есть в каждом.
Благая вера
Почему гаудия вайшнавы не используют йогу - асаны, пранаяму? О преданности, искренности и любви в отношении с Богом. Фундаментальный принцип веры.Почему любовь и нежность самые могущественные силы. Там, где великое контролируется малым - там Бхакти.О том как Бинванмангал Тхакур лишил себя зрения. История спасения Гопинатха Пханаяки. История из жизни Кумуд Бабу – ученика Бхактивинода Тхакура. Физическое самоубийство не обладает ценностью. Вопрос о грихастха ашраме. Не будь рабом результатов своих действий... Оставить все ради Абсолюта – последний зов Бхагавад Гиты. Почему Кришна не сражался на поле Куру? Как могло быть, что Дурьодхана был любимым учеником Баларамы? О правлении Дурьодханы. О настоящей разнице теизма и атеизма.
Нишкинчана может понять Кришну
Акинчана – это тот, у кого ничего нет. Основа материальной жизни – половое влечение, а затем привязанность к телу, жене, детям и всему, что с ним связано. Происхождение, богатство, знание и красота – это хорошие материальные дары, но они только больше опьяняют нас. Духовная жизнь подразумевает добровольный отказ от этих благ. Нишкинчана – понимание, что нет иной защиты кроме Кришны. Собственность нужна только для служения Кришне, не для собственного наслаждения. О Гауракишор дасе Бабаджи Махарадже. Кришну может постичь только тот, у кого нет так называемого материального богатства.
