жадность (лобха)

लोभ

Жадность происходит от слов жаждать, жажда, очень большая потребность пить, сильное желание и неудержимость в стремление удовлетворить это желание. Близко старому русскому «алкать». Алчущий, жаждущий или так же голодный. В переносном смысле жадность это страсть к чему-то. «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Евангелие от Матфея. 5:6) - сохраняется прямая связь с понятиями голода и насыщения.

Вопреки распространенному мнению, что «жадность это нежелание делиться», это вовсе не так. Нежелание тратиться или делиться - это скупость, скопидомство и жмотство, то есть буквально стремление защишать накопленное. А жадность это любостяжание - стремление нападать и потреблять: пищу (чревоугодие), ресурсы (алчность), сексуальные удовольствия (похоть), славу и внимание к своей персоне (тщеславие), знания и опыт (любознательность) и так далее. Причем, жадность, как видно, где-то употребима даже в позитивном ключе, но всё же у жадности негативная коннотация из-за присущего ей качества неудержимости и ненасытности.

Неудовлетворённая жадность причина беспокойств и соответственно причина болезней. Как говорит Вабхата в Аштанга Хридаям Самхите - रागादिरोगान् - (рагади роган) рага - привязанность, страстное желание - первая причина заболеваний.

метка из раздела «Психология»

Унижение Драупади

Дурьйодхана посылает гонца и Духшасану за Драупади. Духшасана притащил Драупади на собрание. Обращение Драупади к старейшинам. Ответ Викарны на обращение Драупади. Духшасана пытается раздеть Драупади. Клятва мести Бхимы. Речь Видуры. Страшные предзнаменования. Дхритараштра одаривает Драупади дарами. Прощание Пандавов с собранием.

Атьяхара – Переедание и чрезмерные накопления

Чрезмерные накопления и лишние заработки, несомненно, являются атьяхарой. Пользуйся тем, что действительно нужно; не бери ни больше, ни меньше — это не принесет благих плодов.

Благая вера

Почему гаудия вайшнавы не используют йогу - асаны, пранаяму? О преданности, искренности и любви в отношении с Богом. Фундаментальный принцип веры.Почему любовь и нежность самые могущественные силы. Там, где великое контролируется малым - там Бхакти.О том как Бинванмангал Тхакур лишил себя зрения. История спасения Гопинатха Пханаяки. История из жизни Кумуд Бабу – ученика Бхактивинода Тхакура. Физическое самоубийство не обладает ценностью. Вопрос о грихастха ашраме. Не будь рабом результатов своих действий... Оставить все ради Абсолюта – последний зов Бхагавад Гиты. Почему Кришна не сражался на поле Куру? Как могло быть, что Дурьодхана был любимым учеником Баларамы? О правлении Дурьодханы. О настоящей разнице теизма и атеизма.

Мы думаем что можем обманывать

Без воли Господа и травинка не шелохнётся. Мы создаём своё положение своей деятельностью. Кришна даёт санкцию на деятельность, оставаясь беспристрастным. Мы не можем не служить, но служение должно быть направлено на Всевышнего, иначе оно не принесёт счастья. За убийство животных люди будут убиты в войнах.