Встреча Махапрабху с Санатаной

Навадвип-дхам - 27 December 1981
1981.12.27.A.B.C. Встреча Махапрабху с Санатаной. Наследие Госвами. Темперамент Лалиты Деви
запись беседы для глубокого изучения из раздела «Религия и духовность» со сложностью восприятия: 8
длительность: 01:09:30 | качество: mp3 128kB/s 63 Mb | исходный материал: 1981.12.27.A.B.C.
последняя редакция текста: 2021-06-19 00:00:00 UTC
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:10 Преданный: Сейчас вся Канада занесена снегом.
Шрила Шридхар Махарадж: А Мексика, Венесуэла?
Преданный: Там климат похож на индийский.
Шрила Шридхар Махарадж: То есть это Южное полушарие, на юг от экватора.
Преданный: Да.
Шрила Шридхар Махарадж: Когда Рамануджа и Ачьютананда приехали впервые… Рамануджа происходил из среды хиппи и вернулся в эту среду… Но какое-то сукрити эти люди получили… Живое существо беспомощно блуждает, и оно увлекаемо в разных направлениях… Кришна-смрити… Противоположность этому — деха-смрити.

00:01:40 деха-смр̣ти на̄хи йа̄ра, сам̇са̄ра-кӯпа ка̄ха̄н̇ та̄ра1
Тот, кто не сознает своё материальное тело, никак не связан с этим миром, миром материи. Мы осознаем наши материальные тела и благодаря этому соприкасаемся с миром материи, с материальной атмосферой. Но когда мы свободны от сознания тела, то у нас нет никакого сознания бренного мира. Это посредник между атмой и материальным миром. Первый медиатор, посредник — ум, затем — сознание. Парикшит Махарадж, после того как он выслушал весь «Бхагаватам», в заключении слышит предостережение, адресованное ему Шукадевом Госвами:

00:02:47 твам̇ ту ра̄джан мариш̣йети
паш́у-буддхим има̄м̇ джахи2

Оно адресовано царю и всей аудитории. «О царь! — говорит Шукадева. — Представление, согласно которому ты умрешь, свидетельствует о животном сознании. Необходимо напрочь избавиться от подобного сознания, от представления, согласно которому ты умрешь. Не позволяй своему сознанию обращаться к материальным реалиям, но твоё сознание должно пребывать в измерении духа прочно, непоколебимо. Почему ты позволяешь себе опускаться до концепции материи, материального тела? В этом нет необходимости. Не позволяй своему вниманию, сознанию опускаться до уровня материи. Ты независим. Ты — душа, и существует Высшая Душа, и твои достижения относятся к Высшей душе. Твоя перспектива, твоё взаимодействие — всё это относится к высшему миру. Будь привержен этому, почему ты опускаешься до материалистичной концепции бытия, тела и материального мира? Независимо от этого ты можешь жить и действовать. Вы понимаете?

00:04:15 Пашу-буддхи — это животное сознание [буквально], животный разум. «Я не могу жить без материального тела» — как понимать подобную идею? Ты можешь жить без этого тела. Тело останется здесь, ты продолжишь жить. Почему ты позволяешь себе иметь это сознание материи, которое смертно? Не позволяй себе опускаться, деградировать до уровня опыта материального тела. Откажись от этого животного сознания.

00:04:52 твам̇ ту ра̄джан мариш̣йети
паш́у-буддхим има̄м̇ джахи

Представление, согласно которому я умру, — это животное сознание. Убей его. В то же время пытайся возвыситься до измерения души, Высшей Души, затем концепции Нараяны, затем концепции Кришны. Пытайся обрести связь с Враджей, с теми божественными девами, пойми, познай, как они безрассудно служат сладостной воле этого Владыки. Полнота жертвенности. Они — эмблема, олицетворение, символ жертвенности. Как это называлось? Спецназ или отряд смертников — люди, готовые на все. Браджа-гопи подобны этому отряду смертников. Ради самой ничтожной прихоти или малейшего удовлетворения Кришны они готовы пожертвовать собой, не только своими телами, но и всей будущей перспективой, всем. Подобная степень готовности служить Кришне, рискуя в абсолютной степени, рискуя всем, — это высочайший стандарт жизни.
[Харе Кришна, Харе Кришна, Гаура-Харибол, Гаура-Харибол]

00:06:40 Крайняя степень жертвенности, подобное мы находим, жертва ради блага, самопожертвование ради Абсолютного Блага, и благо значит красота и блаженство, экстаз. Согласно степени интенсивности твоей жертвы, чем более велика эта жертва, тем ближе ты будешь к Нему, и речь идет о максимальном к Нему приближении. Жертвуя собой, ты будешь жить. Наслаждаясь, ты будешь умирать, терять, а служа мы выживаем и процветаем. Наслаждаясь мы теряем, а служа мы выигрываем.
Отречение это ноль — ни потерь, ни приобретений, ни выигрыша, ни проигрыша. По сравнению с позитивным достижением, это проигрыш — состояние нуля. Ни потерь, ни приобретений, но по сравнению с приобретением, достижением это проигрыш, утрата. Мукти — освобождение такого рода это проигрыш по сравнению с позитивной занятостью в служении.
[Харе Кришна, Харе Кришна, Харе Кришна]

00:08:33 Реальность для Себя, только для Себя и ни для кого и ни для чего другого. Мы предназначены для Него. Наше существование предназначено исключительно для Него. Он — все и вся, мы второстепенны, подчинены.
[Харе Кришна, Харе Кришна, Гаура-Харибол, Нитай-Гаура Харибол, Нитай-Гаура Харибол, Нитай-Гаура Харибол, Нитай-Гаура Харибол, Нитай-Гаура Харибол, Нитай-Гаура Харибол, Нитай-Гаура Харибол, Нитай-Гаура Харибол, Нитай-Гаура Харибол, Нитай-Гаура Харибол, Нитай-Гаура Харибол]

00:09:54 ‘дайа̄л нита̄и чаитанйа’ бо’ле на̄ч ре а̄ма̄р ман
нита̄и чаитанйа’ бо’ле на̄ч ре а̄ма̄р ман
апара̄дха дӯре джа̄бе, па̄бе прем-дхан
кр̣ш̣н̣а-на̄ме ручи хабе, гхучибе бандхан
ана̄йа̄се сапхал хабе джӣвера джӣван
вр̣нда̄ване ра̄дха̄-ш́йа̄мер па̄бе дараш́ан
нита̄и чаитанйа’ бо’ле на̄ч ре а̄ма̄р ман3

[Нитай-Чайтанья, Нитай-Чайтанья, Нитай-Чайтанья, Нитай-Гаура Гададхар]
госвами-прабаро гада̄дхара-вибхӯр бхӯйа̄т мад-эка̄-гатих̣
нӣла̄мбодхи-тат̣е сада̄…

[Конец части А и начало части В]

00:11:02 нӣла̄мбодхи-тат̣е сада̄ сва вираха̄-кшепанвитам̇ ба̄ндхавам̇
ш́рӣмад-бха̄гавати